꿩의 직감적 예지력은 대단한 것 같다. 지하 땅속의 미세한 진동까지 감지해 이상 징후가 보이면 날개 짓과 울음소리로 지진까지 예고해 준다고 한다. 　 산에 올라보면 꿩들이 땅을 파고 배를 비비며 놀던 자리나 털을 뽑아 보금자리를 만들어 알을 낳은 장소는 대부분 풍수적 길지다. 　 이것은 알이 부화되고 새끼가 성장하려면 땅속 수맥파와 습기서린 찬 기운이 없는 양지 바른 곳이어야 하기 때문이다. 　 이러한 현상은 꿩이 풍수에 밝아서가 아니라 본능적으로 생기 가득한 장소를 정확히 찾아내는 듯하다. 꿩에 얽힌 명당 이야기는 구전으로 많이 전해져 내려온다. 　 한 여인이 들에서 일을 하고 있는데 꿩 한마리가 황급히 날아들었다. 여인은 깜짝 놀라 쳐다보니 꿩이 눈물을 흘리며 "제발 저를 좀 숨겨 주세요" 하면서 하소연하자 이를 불쌍하게 여겨 얼른 치마 속에 감추어 주었다. 　 잠시 후 활에 화살을 끼운 사냥꾼이 나타나 여인에게 물어보았다. "이쪽으로 꿩이 한 마리 날아갔는데 혹시 보지 못했소?" 하고 묻자 "꿩은 본래 사람을 싫어하는 짐승인데 내가 어찌 알겠습니까" 했다. 　 사냥꾼이 사라지자 꿩은 그 여인의 치마를 부리로 물어 잡아당기더니 산 중턱에 이르러서는 발로 땅을 파헤치며 울어 댔다. 신기하다고 생각한 여인은 죽은 남편을 그곳에 장사지냈는데 그 후로 집안에선 높은 벼슬이 줄줄이 나왔다고 한다. 　 이러한 구전이야말로 과장하여 흥미로 꾸며진 얘기꺼리겠지만 실제 꿩들이 따뜻하고 생기가득한 장소를 잘 찾아낸다는 것을 알려주기엔 충분하다. 　 꿩 뿐만 아니라 산 속을 가다가 산 짐승이 새끼를 낳은 장소를 발견하거나 새들의 분비물이 집중적으로 떨어져있는 곳도 예사로운 자리가 아니다. 동물들은 인간이 감지해내지 못하는 어떤 기운을 동물적 감각으로 찾아낸다고 한다. 　 몇 달 전 경북 영천의 모처로 간산(看山: 풍수에서는 명당을 찾으러 산에 오르는 것을 간산이라고 함)을 갔는데 짐승이 새끼를 낳은 장소를 발견하였다. 　 그곳은 넓게 보아 영천의 주산인 보현산(普賢山)에서 뻗어 내린 산자락이 고현천(古縣川)을 만나며 행룡을 멈추고 생기를 응결시킨 곳이다. 혈장에서의 물은 왼쪽에서 나와 오른쪽으로 빠지고 내룡은 우선으로 돌아가 자연의 순환 원리에도 합당하였다. 　 산 정상으로 올라가 아래쪽으로 혈을 찾아 내려오는 도중 괜찮은 혈장이 하나 보였는데 그 지점이 바로 새끼를 낳은 장소였다. 　 그곳에서 패철을 사용하여 내룡(來龍)과 득수(물을 얻는 곳)와 파구(물이 마지막으로 나가는 곳)를 측정해보니 이기론 수법에서 대길하다는 자왕향(自旺向)의 혈지로 후손들에게 아주 빠른 발복을 예약하는 조빈석부(朝貧夕富)의 자리이다. 　 또한 주위를 살펴보니 나름대로 사신사도 잘 갖추어져 있고 당판의 토질도 단단했으며 몇 가지 혈증(穴證)까지 갖춘 자리였다. 옛날부터 꿩이 알을 낳거나 짐승이 새끼를 낳은 장소가 명당이라 했는데 그것을 이기론 풍수로 증명하고 확인한 셈이다.