구영숙 시인은 봄이 오는 느낌을 이른 봄날 고향의 옛집 마당에 서 있던 매화나무를 떠올리면서 매화 같은 `마음의 그림`을 수묵화처럼 담백하고 정갈하게 펼쳐낸다. `이른 봄날`에서 시인은 화선지에 매화를 그리며 먹물 번지는 소리를 `고요한 흔들림`이라고 표현한다.　 또한 수묵을 `검고 고요한 저녁 빛`으로 바라보면서 그 빛을 매화의 `붉은 꽃잎에 풀어 넣는다`거나 매화의 형상을 `동글동글 / 봄이 벌어진다`고 묘사하고 있다. 시인에게는 봄과 꽃이 간절한 기다림과 그리움의 대상이지만, 여전히 `우레 같은 가슴`일 따름이라 봄이 와도 기다리며 그리워한 지난날의 그 봄과 `그 사람`은 돌아오지 않는다고 안타까워한다. 　 봄의 모습을 우산의 둥글음 속에 불러들여 들여다보는 김루비 시인의 `둥근 봄날 1`은 `마을에 비도 오지 않았는데`도 `암퇘지 또 배부른 집은/살구나무 우산/공소 종소리 구르는 집엔/벚나무 우산/뒤주 바닥 긁히는 집엔/자두꽃 우산/혼기 놓친 여자 저물어가는 집엔/복사꽃 우산/줄줄이 아기 울음인 집엔/앵두꽃 우산//집집마다 우산이 가득하다`고 노래한다.　 꽃을 피운 나무들이 모두 둥근 형상의 우산에 비유되고, 집마다 그 우산을 쓰고 있으며, 서로 다른 상황에 놓여 있듯이 우산들도 각양각색으로 그려져 시인의 마음자리와 우산들이 상징하는 의미들을 새겨보게 한다. 　 또 새끼들을 잉태한 암퇘지(풍요), 천주교 공소의 종소리(성스러움), 양식이 떨어진 뒤주(궁핍), 노처녀(독신), 아기들의 울음소리(다산) 등이 집집의 분위기를 달리하는 바와 같이 우산도 살구나무, 벚나무, 자두꽃, 복사꽃, 앵두꽃 등으로 각양각색이다. `따로, 그러나 함께`하는 마을공동체의 공통분모는 둥글음 속의 봄날이다. 　 시인은 그 다채로운 봄 풍경을 모두 둥글음 속에 아우른다. 둥글음은 생명의 잉태와 생명력의 근원, 생명의 마지막 단계, 완성(이룸) 등 다양한 의미를 거느린다는 사실을 염두에 두면서 이 시를 읽으면 그 묘미가 증폭된다. 　 한편 강문숙 시인의 `사월 아침`은 아픈 삶을 뛰어넘어 새봄의 사물들과 세상을 따스한 시각으로 바라보며 삶에 대한 긍정적인 시각으로 `살아 있음의 기쁨`을 노래한다. 　 움직이지 않는 건 없습니다/시간이 흐르며 등 떠밀기 때문입니다/풀대궁에 붙어서 붕붕거리는 새끼풍뎅이/흔들리면서 자라는 명아주 잎들/돌멩이 들추면 놀란 듯 기어 나오는 쥐며느리/정적을 이겨내느라 사각거리는 공기의 입자들/숨 쉬는 모든 것들은 움직입니다/그 여린 것들이 빈터를 채웁니다/안 보이게 조금씩, 우주를 끌고 갑니다 -강문숙, `사월 아침` 전문 　　 봄빛이 완연한 사월의 아침을 섬세하고 따스한 눈으로 들여다보는 시인은 `숨 쉬는 모든 것들` 중 `새끼풍뎅이`, `명아주 잎들`, `쥐며느리`, `공기의 입자들`이 열거된다. 시인은 이같이 조그마한 곤충이나 식물의 한 부분, 나아가 보이지 않는 무생물인 `공기의 입자들`까지 들여다보면서 움직이는(살아있는) 생명들을 노래한다. 　 이 시는 첨예한 시각으로 봄의 미세한 생명력의 포착을 통해 우주로 상상력을 끌어올린 뿐 아니라 삶의 기쁨을 낮게 노래하는 `절제와 겸허의 마음자리`를 떠올려 보이기도 한다. 이 따스한 `마음의 그림`에는 절제와 긴장, 균형감각, 섬세하고 예민한 감수성이 어우러져 있으며, 삶에 대한 긍정과 감사의 무늬들이 모든 사물을 부드럽고 넉넉한 시각으로 감싸 안고 있어 마음을 잡아끈다. 　 지면 관계로 세 시인의 시만 읽어 볼 수밖에 없어 아쉽지만, 여성시인들의 봄 시들을 여러 편 읽으면서 새봄에는 생명의 절정을 구가하는 온갖 꽃들과 함께 무거운 마음을 추슬러 보기도 한다.