`쓰다`라는 동사의 맛이 항상 쓴 것은 아닙니다/`보다`라는 동사는 때로 조사나 부사가 되기도 합니다/`너무`라는 부사를 너무 좋아하지는 마세요/`빨리`라는 부사도 조심하세요/`항상`이라는 부사야말로 항상 주의해야 할 물건이지요/하느님이 부사를 좋아 하시는 건 사실이지만요　양치기가 사제보다 더 숭고할 수 있는 건/바로 부사 때문이에요/양치기가 어떻게 양들을 불러 모았는지/그때 눈빛은 어땠는지/목소리는 얼마나 다정했는지/해질 무렵 어둠은 얼마나 천천히 걸어왔는지/양들이 한 마리도 빠짐없이 돌아왔는지/돌아오는 길에 데이지가 얼마나 많이 피어 있었는지/부사로 이루어진 그런 순간들 말이에요　부사는 희미한 그림자 같아서/부사 곁에서는 마음도 발소리를 낮춘답니다　`천천히`라는 부사는 얼마나 천천히 어두워지는지요/`처음`이나 `그저`라는 부사 뒤에서 망설이는 동사들을/보세요/동사들이 침묵 하는 건 부사들 때문이에요/그러니 어떤 부사를 발음하기 전에는 오래오래 생각하세/요/그런데 하느님, 부사를 좋아 하시는 당신은 정작/내 속에서 길을 잃으셨군요　 -나희덕 ,`하느님은 부사를 좋아하신다`　　제목 `하느님은 부사를 좋아 하신다`는 시는 재밌다. 하느님은 왜 부사를 좋아 하실까? 　아시다시피 `부사(副詞)`의 사전적 풀이는 `동사` 앞에 놓여서 그 뜻을 한정 하는 품사다. (꽤, 꼭, 멀리, 아주, 빨리, 훨씬, 항상, 너무, 천천히) 등등. 　이 시의 주제는, 일상의 삶에서, 어떤 아름다움은, 어떤 특정한 형식을 주는 말, 즉, `명사와 동사`에만 있는 것이 아니라, 그것을 어떻게(부사) 실행하는가. 즉, `부사`라는 `말의 수식`에 달려 있다는 말이다. 즉, `어떻게!`가 중요한 것이다. 각자의 삶속에서 `어떻게` 살아내느냐에 그 삶의 아름다움이 달려 있다는 말이다. 그래서 하느님은 `부사`를 좋아한다는 것이다. 　시인의 양치기와 사제를 비교하는 부사의 표현은 아름답다 `양치기가 어떻게 양들을 불러 모았는지/그때 눈빛은 어땠는지/목소리는 얼마나 다정했는지/해질 무렵 어둠은 얼마나 천천히 걸어왔는지` 그러나 詩作에서 혹은 일상에서 `너무`, `빨리`, `항상`같은 부사는 신중하게 생각해서 사용해야 한다. 그것은 과잉적 표현이기 쉽기 때문이다. 시인의 말처럼, 부사는 희미한 그림자 같은 말이다. 부사 곁에서는 마음도 발소리를 낮춘다. `천천히 라는 부사는 얼마나 천천히 어두워지는지요` 같은 표현은 시인만의 감각적이고 섬세한 시의 멋이다.