대구시는 소수서원 관련 고문서와 `입학도설`, `삼경합부` 등 8건을 대구시 지정문화재로 지정했다고 29일 밝혔다.  유형문화재 제83호 `입학도설`은 권근(權近, 1352-1409)이 성리학의 기본원리를 설명한 성리학 입문서로 그의 학문과 경세론, 유학의 중요 개념을 이해하는데 도움이 되고 조선 초의 유학연구에 필수적인 자료로 학술사적으로 중요한 가치가 있다. 유형문화재 제84호 `삼경합부`는 금강반야바라밀경과 대방광불화엄경입불사의해탈경계보현행원품, 관세음보살예문 등의 3경을 합해 금속활자인 `을유자`로 찍은 15세기 후기의 인출본이다. 이 판본은 거의 전하지 않아 희귀하고 완질본으로 상태가 매우 양호하여 조선 전기의 불교사와 인쇄술을 이해하는데 중요한 자료다. 유형문화재 제85호 `천사일로일기`는 조선시대 명나라와 청나라의 사신을 맞아들이던 현존하는 몇 안 되는 관원의 일기(遠接使日記) 가운데 하나로 중국측 사행단이 1536년 2월 20일 압록강을 건너올 때부터 4월 8일 압록강을 건너갈 때까지 48일간의 기록이다. 유형문화재 제86호 `사조선록 상`은 명나라의 공용경이 1537년(중종32) 조선에 사신으로 파견돼 출발에서 귀환까지 사행의 행적과 의식 수행 등 전 과정을 기록한 것이다. 유형문화재 제87호 `소수서원 관련 고문서`는 조선 최초의 사액서원으로 국가적인 지원으로 토지와 노비, 서적을 지급받았던 경북 영주시 소재 소수서원의 관련 기록이다. 유형문화재 제88호 `대구 남지장사 석조지장보살좌상`은 1659년 조각승 승호(勝湖)에 의해 조성됐으며 고개를 내민 자세, 방형 얼굴, 변형통견식 착의법 등에서 전형적인 조선후기 불상이다. 유형문화재 제89호 `대구 남지장사 석조석가여래삼존좌상`은 석가여래상을 중심으로 좌우에 보살상이 위치했으며 석가여래상을 보살상들보다 크게 조성해 본존불임을 강조했다. 석재이지만 목조와 같은 부드러운 조형미 등이 특징적이다. 무형문화재 제3호 `욱수농악`은 대구시 수성구 욱수동에서 전승되던 농악으로 본래 천왕받이, 지신밟기, 마당놀이 등으로 이뤄져 있으나 마을의 도시화로 인해 농악만 남고 사라지던 것을 최근 천왕받이와 지신밟기 등을 복원했다. 김호섭 문화체육관광국장은 "이번 지정으로 대구시는 총 274건의 문화재를 보유했다"며 "앞으로도 지속적인 문화유산의 발굴과 조사를 통해 유·무형의 문화재를 후손에게 널리 전승하겠다"고 밝혔다.